发南楼度雁门关二首 其一
发南楼度雁门关二首 其一。金朝。元好问。 鸡声未动发南楼，涧水随人向北流。欲望读书山远近，雁门关上懒回头。
[金朝]：元好问
鸡声未动发南楼，涧水随人向北流。欲望读书山远近，雁门关上懒回头。
雞聲未動發南樓，澗水随人向北流。欲望讀書山遠近，雁門關上懶回頭。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
明代：
庄昶
峡束蒹葭带客舟，江涵星月傍人流。悲歌绝意关人世，纵饮无钱解杖头。
海角往来都此兴，心端涬溟浪谁愁。不眠犹抱閒来膝，山狎浮云水狎鸥。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。
海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮雲水狎鷗。