聚道斋
聚道斋。宋代。洪皓。 古人以道寓诸器，今人谓器与道异。不知器存道亦存，制器尚象皆其类。张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。词严义密见款识，传之万祀期不坠。仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
[宋代]：洪皓
古人以道寓诸器，今人谓器与道异。
不知器存道亦存，制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首，古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪，篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识，传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论，侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优，牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝，此器此人今罕俦。
古人以道寓諸器，今人謂器與道異。
不知器存道亦存，制器尚象皆其類。
張公榜齋為聚首，古器用居三代寶。
鼎彜雕镂出神怪，篆籀文章資探讨。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕頓足紛交加。
雲雷華蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
詞嚴義密見款識，傳之萬祀期不墜。
仲淹著書非著論，侍郎獨識先公意。
見說侍郎才更優，牙簽插架如邺侯。
從來器寶待人寶，此器此人今罕俦。
唐代·洪皓的简介
洪皓（1088～1155），字光弼，徽宗政和五年（1115）进士。历台州宁海主簿，秀州录事参军。宋代词人。
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► 洪皓的诗(182篇) 〕
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董纪
始终情意两蹉跎，离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到宽河。
始終情意兩蹉跎，離恨雖多話亦多。隻有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
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何绛
坡山渡口春草齐，番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨，犹向东风忆蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜潇潇雨，猶向東風憶蜀西。
宋代：
刘敞
村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。
故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
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方广德
涂林疏树自离离，入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约，何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种，折来那不称同时。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。