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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰。唐代。庞蕴。 无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
[唐代]：庞蕴
无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
無我複無人，作麼有疏親。勸師休曆坐，不是直求真。
金剛般若性，外絕一纖塵。我聞并信受，總是假名陳。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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崔荣江
炙灼锥千孔，淋淋汗若浆。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
违久瀺灂水，相逢只梦乡。蒸床身烙饼，苇席洼盛汤。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
明代：
胡汝嘉
小窗西畔月轮斜，铜博山前散紫霞。
宴罢不知春夜促，醉凭红袖看梅花。
小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。
宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。
宋代：
张扩
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应，曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满，谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼，所喜风流未中绝。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靓妝無數招不應，曾與先生護名節。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼，所喜風流未中絕。
清代：
夏孙桐
撑烟蹙雾青螺影，春山共人俱瘦。磴窄扫苔，斑冷沈沈清昼。
昔游还省否。只惊得、落花偏骤。树窟鹰呼，石潭鱼静，夕阳时候。
撐煙蹙霧青螺影，春山共人俱瘦。磴窄掃苔，斑冷沈沈清晝。
昔遊還省否。隻驚得、落花偏驟。樹窟鷹呼，石潭魚靜，夕陽時候。
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李昌祺
南湖二月雨晴天，两两相随锦翼鲜。记得曾于何处见，桃花浪里钓船边。
南湖二月雨晴天，兩兩相随錦翼鮮。記得曾于何處見，桃花浪裡釣船邊。
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王阮
武夷山下孤高节，五老亭中抚字心。
出处本来无二致，讵分钟鼎与山林。
武夷山下孤高節，五老亭中撫字心。
出處本來無二緻，讵分鐘鼎與山林。