六么令 鸣鹤馀音卷四
六么令 鸣鹤馀音卷四。金朝。王哲。 真清真静，便是虎和龙。澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本，斋戒换西东。时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶，岂论语丹经。假馀玄妙，知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。外系疏啬，人情淡薄，念头打破渐幽通。
[金朝]：王哲
真清真静，便是虎和龙。澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本，斋戒换西东。时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶，岂论语丹经。假馀玄妙，知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。外系疏啬，人情淡薄，念头打破渐幽通。
真清真靜，便是虎和龍。澄澄湛湛，嬰兒姹女自升騰。寂默刀圭根本，齋戒換西東。時中十二，常常覺照，内調神氣玉爐功。何須尋枝摘葉，豈論語丹經。假馀玄妙，知懶惰亦成空。滅睡忘言除欲，飲膳少豐融。外系疏啬，人情淡薄，念頭打破漸幽通。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
明代：
石宝
明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。
流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿霭倏已收，庭階出芳杜。
流雲翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
宋代：
释绍昙
美如西子离金阙，娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，不令人见转风流。
美如西子離金阙，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
清代：
瞿士雅
酒满金船花满枝，年年高会趁花时。
莺啼燕语芳菲节，春水晴山祓禊词。
酒滿金船花滿枝，年年高會趁花時。
莺啼燕語芳菲節，春水晴山祓禊詞。
宋代：
梁栋
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。
愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
枕寒流、碧萦衣帶，高台平與雲倚。燕來莺去誰為主，磨滅谪仙吟墨。
愁思裡。待說與山靈，還又羞拈起。箫韶已矣。甚竹實風摧，桐陰雨瘦，景物變新麗。