满庭芳
满庭芳。宋代。张继先。 闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。痴迷者，风霆在手，应用反乖张。
[宋代]：张继先
闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。归根处，神凝脉住，玉界发天光。
风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。痴迷者，风霆在手，应用反乖张。
閑裡工夫，無中妙用，切休拟議參詳。龍降虎伏，真土自中黃。行動起居寝食，随緣度、莫動真陽。歸根處，神凝脈住，玉界發天光。
風高，鵬翼遠，水深舟運，物理昭彰。但明心是道，專役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。癡迷者，風霆在手，應用反乖張。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
宋代：
释道潜
两山脩径尽榛芜，谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构，不逢衲子话真如。
林深想见灵根茂，地胜宜多隐者居。凉月照人归路好，傍溪嘉树影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隐者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
明代：
王弘诲
旅宿依沙际，帆樯两岸阴。村舂涵树乱，市酿傍花斟。
风定猿声密，波澄鸟语沉。客怀聊自慰，清夜听歌音。
旅宿依沙際，帆樯兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
唐代：
周昙
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異谟。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
赵蕃
流水疏梅我有诗，偶来重见雪离披。
五年不蹋常山路，咫尺宁乖一赴期。
流水疏梅我有詩，偶來重見雪離披。
五年不蹋常山路，咫尺甯乖一赴期。