屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀
屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀。近现代。马一浮。 凡深于诗者皆配焉，亦可使后生兴起。因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦，诗到能愚始入神。日月争光唯此志，江河不废赖斯人。西天古佛应分坐，三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳，瓣香独拜泪沾襟。
[近现代]：马一浮
凡深于诗者皆配焉，亦可使后生兴起。
因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦，诗到能愚始入神。
日月争光唯此志，江河不废赖斯人。
西天古佛应分坐，三代遗风可再淳。
欲向空山酬法乳，瓣香独拜泪沾襟。
凡深于詩者皆配焉，亦可使後生興起。
因作此詩以俟之屈原杜甫兩無倫，詩到能愚始入神。
日月争光唯此志，江河不廢賴斯人。
西天古佛應分坐，三代遺風可再淳。
欲向空山酬法乳，瓣香獨拜淚沾襟。
唐代·马一浮的简介
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
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► 马一浮的诗(82篇) 〕
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
明代：
边贡
送君无奈别情何，五日生朝客里过。心逐悬旌离汉徼，梦随春柳渡辽河。
重关复岭狼烟接，暮雨朝云海气多。应有大篇吟出塞，不须停马问干戈。
送君無奈别情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢随春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
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黄克晦
薄暮登城暑气微，风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐，白发盈头爱落晖。
薄暮登城暑氣微，風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐，白發盈頭愛落晖。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。
子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
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费墨娟
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别还相忆，一夕横塘似旧游。
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别還相憶，一夕橫塘似舊遊。
宋代：
洪适
披山凿道何崄巇，上摘星汉摩虹霓。七襄终日往曾问，一握去天今可跻。
叱驭已排萝蔓去，下车不复烟云迷。举头此际长安远，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可跻。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲迷。舉頭此際長安遠，願借六翮淩丹梯。