1.赠与附义务的,受赠人应当按照约定履行义务。
2.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
3.但是,从实事求是的学术角度看,无论是柳敢向权威问难,还是章不文过饰非,应当说都表现了可贵的学者良知。
4.真爱是上帝单独赐于普天下芸芸众生的礼物,遇到梦中人之前上天也许会安排我们先遇到别的人,在我们终于遇到心仪的人的时候应当心存感激。
5.然而,体育课程资源的开发不能靠闭门造车,更不能以拍脑袋的方式盲目进行,而应当经过广泛的调查分析,并在教学实践中加以实证,用实践来检验所选用资源的科学性和有效性,好经验还应当进行交流与推广。
6.对打击报复的直接责任人员,应当依法追究责任.
7.作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人,而不应该像你这样,不把生命当一回事。
8.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
9.应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。
10.无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
11.我们的老师说我们应当尽力记住第十二课中的所有单词。
12.一个人应当养成信赖自己的习惯,即使到了最危急的关头,也要相信自己的勇敢和毅力。
13.分析了目前我国高校校园规划设计过程中出现的不良倾向和存在的问题,阐述了高校校园规划设计应当遵循的原则。
14.二百零二、适时判断什么事应当公开做,什么事应当秘密做,以及什么事应当若明若暗地做,并深刻地了解这一切的分寸和界限;适当暴露事件中真实的某一面,目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。弗兰西斯·培根
15.诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。
16.只怪我们用错了人,应当负荆请罪。
17.至少,也该相信那种由来已久的传说,而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一题目用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。
18., 作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
19.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
20.运气是为白痴准备的,一旦遭人欺负,瞬间就应当回击。普京
21.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
22.生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
23.喝这口白开水千万不可急急咽下而应当像含英咀华一样细细玩味,直到含不住时再吞下去。
24., 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
25.这些罪犯实施了严重的危害社会的行为,触犯了刑法,依法受到刑罚处罚,被判刑入狱,这是罪有应得,对这一点不应当有任何怀疑。
26.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
27.不要请求别人跟咱们截然不同,既然是“别人”,就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲,别想用斧把人家雕刻成我们的样子。
28.有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
29.睡觉本身并非小事。为了睡觉,我们应当保持整天清醒。
30.做农村思想政治工作不能总是“穿旧鞋走老路”,应当不拘一格、打破定局,方法要…
31.从昨天晚上开始就一直下着雨,淅淅沥沥,点点击落,本来,应当是很有情怀的。可想到雨渍花落,红散香凋,就有几份凄迷,更有几份感伤了。
32.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
33.胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。
34.俗话说:人若犯我,我必犯人;俗话又说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。只要不是原则性问题,就应当多为别人着想,这个社会才会更和谐!
35.光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
36.同志犯了错误,我们不应歧视,应当以治病救人的态度,给予帮助。
37.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
38.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。
39.在父母亲等长辈面前侍候,言谈表情应当严肃恭敬,不能因为些小的琐事,而大声喊叫和呵斥。
40.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。
41.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。奥斯特洛夫斯基
42.应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有道理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他理亏,就当没听见;若他是一个你敬重的人,可以通过讨论提出他不正确的地方。
43.真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者,对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升,其中蕴含着最鲜活的生命形态,充满着本色的活力与生机。
44.对犯错误的同志应当抱着治病救人的态度,真心诚意地帮助他们。
45.在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
46.待人应当宽厚,千万不可事事求全责备,才能广结善缘。
47.如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特
48.即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
49.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。
50., 譬如,电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶,认识到沃达丰应当成为内容提供商。
51.生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。季米特洛夫
52.既然知道做错了,就应当赶快纠正。
53.生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
54.当一个人是一个真正的人的时候,他应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
55.如果是说文章的修辞应当先求准确,应当恰如其分,不要矫揉造作,以辞害意,这当然是对。
56.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。
57., 世间有思想的人应当先想到事情的结局,随后着手去做。
58.每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。马卡连柯
59.作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人。
60.无论你多么单纯,终有一天还是不得不面对社会现实。从此以后取舍抉择都由自己,而后果也理所应当得由自己承担。
61.教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
62.声乐应当使人类的精神迸出火花。
63.其三,对学生关于开放性题目的回答上,不能求全责备,要求学生的答案面面俱到,应当注意发现学生的思维亮点和创造性的见解,只要其回答有理有据,能自圆其说,就可以给高分。
64.做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。
65.险中有夷、危中有利,要想有卓越的成果,就应当敢于冒险。只有对成功的欲望,但却不敢冒险,伟大目标怕是早晚会成蹉跎;渴望成功但又怕担风险,往往就会在关键时刻失去良机。
66.大凡有成就的教师,对教育都应当具有独特的思想建树;而要形成独特的思想建树,又必须深深地扎根于教育实践,对教育有深入的思考与研究。
67.这个对整个汉族立下不世之功大英雄,按理说应当受到汉族人世代的瞻仰才是。
68.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温
69.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好适应进步和变化。
70.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
71.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。
72.出土文物不少是无价之宝,我们应当好好地保护。
73.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校中赋予他们。夸美纽斯
74.我们理应尊重财富,正大光明地追求财富,拥有财富应当被视为成功的标志之一。
75.我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多么幸福啊!
76.音乐应当使人类的精神爆发出火花。
77.每一己都应当找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔细做好自已份内的事.不可有始无终,也不可一心二用,竭尽全力才也许获得中意的结果.
78.春节餐桌美味多,应当节制少吃喝,油炸食品致燥热,胆固醇高喉咙涩,吃糖不宜太过量,引致肥胖脂肪过,多吃蔬菜解油腻,新陈代谢新年乐!
79.我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来。
80.企业法人终止,应当向登记机关办理注销登记并公告。
81.侦查机关作为国家权力的代表,应当提倡其以正大光明的手段履行职责,而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。
82.不过,阿富汗官员跟巴基斯坦官员不光在如何铲除塔利班庇护所问题上有争论,而且在谁应当为塔利班激进分子的壮大承担责任方面意见不一。
83.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。
84.如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪,那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。
85.我国高校就业指导工作任重道远,我们应当拓展思路,积极借鉴国外成功经验,努力提高就业指导课的教学效果,使学生觉得这就是他们所需要的就业指导课,从而自觉和乐于接受就业指导甚至主动要求就业指导。共2页:12下一页。
86., 当旧有运行的输出表细节信息不需保留,而需要保留规则的历史记录时,应当使用这一选项来节省分析数据库的空间。
87.第四部分,着重地表述了新时期我国意识形态建设应遵循的基本原则,实施的具体途径和工作开展中应当处理好的几对关系。
88.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
89.外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。
90.性命如舟,性命之舟载不动太多的物欲和虚荣,想要使之在到达彼岸时不在路程搁浅或淹没,就一定轻载,只取必要的东西,把那些应当放下的坚果,果决的放下.
91.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
92.第二十九条图书出版者出版图书应当和著作权人订立出版合同,并支付报酬。
93.文明学生的形象应当是言行举止温文尔雅、文质彬彬的。
94.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
95.是故汝等。应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨。
96.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
97.人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。
98.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
99.他们提出,应当举行一次秘密投票,解决该问题,在信中,他们天真烂漫地写道:“首相的强力支持者要支持此举亦无任何问题。”。
100.个人的存在应当像一条小河,起先河身狭窄,包含在两岸之中,接着河水奔腾不息,穿过岩石,流过瀑布。
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