后人造句

1., 蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。

2.王晓玉强调,并不会因为有人卖咳嗽药水用了“咳不容缓”,今后人们都把刻不容缓改成“咳不容缓”了,“举出这样的例子,欠考虑,欠研究”。

3.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

4.苍茫局定人在何？徒留风流引后人。莫话百世间顷刻，半片冰心待君合。倾泠月

5., 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时代，都无法将效益发挥至最大化。

6.闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。

7.改革开放后人们的生活得到了改善，大多数人摆脱了贫困的生活。

8.敲响警钟，把耻辱牢记，不要让这段屈辱的历史被后人忘记；发愤图强，力图振兴，自信自强屹立于世界东方；祈求和平，消除战争，让悲剧不再上演。南京大屠杀纪念日，不要忘记那段历史。

9.后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。

10.先贤曾如此告诫后人,而界首市的一名农妇却屡屡搬弄是非,说邻居与“他人相好”,最后被恼羞成怒的邻居打伤。

11.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

12.从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。

13.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

14.们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了，真正的英雄是不会在乎别人的看法的。

15., 秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

16., 秦始皇被当代人称为千古一帝，对于他的评说后人更是褒贬不一，争论不休。

17.为了永远记住包老爷的清明之举,贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙,并塑了包老爷的真身,以供后人瞻仰,并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。

18.民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。

19.一百十四、古往今来，多少盛世帝国，无一不是鼎盛一时，每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代，可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈，春风依旧，已是千百年，物是人非，事事已休。失落叶

20.玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。

21.毛兄之言与本王不谋而合,本王也认为此曲是难得上上之曲,若是能够将其发扬光大,日后必定会让后人所称赞!

22.既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。

23.“赍志育贤良,含辛茹苦,伟绩丰功垂青史;丹心昭日月,鞠躬尽瘁,高风亮节励后人”,华师附中全体师生为他们尊敬的老校长呈上挽联。

24.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。

25.平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。

26.老人撒手人寰,标志当年日本宪法起草团队悉数凋零,后人低回不已。

27.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

28.现在正是春天的季节，由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭，祈求祖先的福德能保佑后人，使邓族能千秋兴旺，以后都有昌盛的发展。

29.他为了国家的兴亡、民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。

30.此乃妄想?又或按图索骥?若是妄想,以史迁之笔,何能录讹传之词?苏佩以千年后人转生乱世,得蚩尤战魂传承,道体魔种,有大志于天下,得鬼谷辅助。

31.古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？

32.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

33.曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！

34.晚上没有月，星是极稠密的。十一点后人都睡了，四周真寂静啊，恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。

35.高级管理人员按实际人数计算最多不超过10人，高级管理人员如发生变动，变动后人数将重新计算。

36.读陈家后人提供的“钦定状元策”,可以发现,陈冕为文敢于直言,针砭时弊,独到之见层出不穷。

37.人就是那么奇怪，什么也没有的时候也能过的下去，可当有了一，二，三，就会想要四，五，六，等有了四，五，六，又觉得七，八，九也不能少，最后人人都想要十全十美。独木舟

38.最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

39.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

40.天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

41.败则心情恶劣，茶饭不思，心惊肉跳，惶惶而不可终日，最后人财两失。

42.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

43., 纪念屠杀的屈辱，不要让后人重蹈覆辙；纪念战争的灾难，希望和平鸽能永远在天空翱翔；纪念贫弱时的悲惨，激励我们要奋发图强。南京大屠杀纪念日，值得我们永远铭记心间。

44.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

45.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

46.视死如归,抗节不屈,这可谓感天地泣鬼神!受到后人的无限敬仰和赞颂。

47.革命先烈为人民献出了宝贵的生命，他们的名声万古流芳，永远为后人所景仰。

48.闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。

49.在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。

50.积淀了关于人口问题的丰厚理论底蕴，为现行计划生育人口政策的酝酿和实施以及新世纪以后人口理论的复苏奠定了基础。

51.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。

52.京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣,是后人不可企及的。

53.猎鬼少年乔宇收到父亲留书——世有遗训守护白家后人,与白家后人白颖珊结下不解之缘,白颖珊手有七瓣白莲,导演之王。

54.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。

55.康熙帝师、一代名相陈廷敬是康熙朝宰辅重臣,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣、吏之楷模,备受后人敬仰。

56.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

57., 人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时期，都无法将效益发扬至最大化。

58.一百十九、人生不过弹指一瞬，白驹过隙后人人都逃不过化为坟中的一撮黄土，他却偏偏得了时光的眷顾，当普通人垂垂老迈，形容枯槁之时他依然年轻，承担着命运给予的沉重职责，一路孤独前行。君子在野

59.阐述了中国竹刻艺术在明代的发展历程，尤其是嘉定竹刻和金陵竹刻的风格特色和表现技巧以及竹刻艺术给予后人的影响和评价。

60.秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

61.先人开创基业,艰苦卓绝,造就了当时最伟大的王国,最灿烂的青铜文明,后人不应“羡慕、妒忌、恨”。

62.罗氏后人,不闻朝中选帅;异邦皇族,何尝胯下丧身?以至娇娘三千,天兵百万,种种谬谈,不胜枚举。

63.一片焦土的大地诉说着过往,但沧海桑田,大海中会矗立起高山,高山会沉陷为平原,曾经的故事都会被掩埋在了历史之中蒙上尘埃,一切,都在等待着后人去挖掘。

64.“随人作计终后人,自成一家始逼真”。

65.败则心情恶劣，茶饭不思，心惊肉跳，惶惶而不可终日，最后人财两失。

66.他的辉煌战绩和无限荣光，即便离去后，也让后人可歌可泣。

67.此时各地诸侯霸主,皆欲以讨伐之名一统天下,但一山自有一山高,群雄皆怕螳螂捕蝉黄雀在后,若兴兵讨伐,则让后人捡了便宜,故都不动声色,但却暗流汹涌。

68.这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。

69.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

70.后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。

71.大禹,上古时代的治水英雄,三过家门而不入,疏江导河,地平天成,荫护华夏儿女安居百世,一直受到后人的敬仰和爱戴。

72.此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。

73.唯余箫宇流落江湖,拜得张三丰为师,却又因敌寇围击,掉落深渊,竟得杨过后人真传,遂又出江湖。

74.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

75.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

76.赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。

77.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

78.古有大恒心者,以无上慧心,历经万苦千辛,欲斩心断心之桎梏,断世之束缚,无论成败,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的传说给后人慢慢回味。

79.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

80.相传上古年间,有神灵护佑后人在茫茫落龙山脉中安家落户,建立村落。

81.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

82.当他得知原因后自愧不如，便背上荆条亲自登门谢罪，蔺相如见此，感慨万分，马上扶廉颇起来，用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳，他俩的事迹更为后人传为佳话。

83., 意思是黑颜色的土地,在这片土地上,人类文明在古老的尼罗河畔生息,繁衍,为后人留下了太多真实的奇迹和缥渺的谜团.

84.感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!

85.有的已是良田万顷的社会主义新农村;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人传颂敬仰……

86.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

87.原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

88.后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

89.只是祖祖辈辈居于此处,后人不敢迁移,生怕影响到子孙后代。

90.好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。金庸

91.清明时节雨纷纷，扫墓祭祖思故人！英容笑貌永铭记，叮嘱教诲难忘怀！先人栽树后人荫，忆古思今励后人；如今美好新生活，共享欢乐共惜珍。

92.当年*弯原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

93.钱玄同以态度的激烈与说话的不留余地为后人诟病，他主张废除汉字改用罗马字母代替，究其实倒未必一定是要取消汉字本身，而是要以汉字为突破口，系统地清理传统文化。

94.日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么，这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。

95.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

96.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

97.庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。

98., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

99.黑格尔的确掷地有声地说出了这句话，留给后人去揣摩争论，也为自己的国家学说和权利哲学带来了很多的非难。

100.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。