颂古二十九首 其十
颂古二十九首 其十。宋代。释师体。 饿鬼鞭死尸，仙人礼枯骨。野犬吠荒丘，铁山空突兀。六合群灵竞出头，不知何处为窠窟。
[宋代]：释师体
饿鬼鞭死尸，仙人礼枯骨。野犬吠荒丘，铁山空突兀。
六合群灵竞出头，不知何处为窠窟。
餓鬼鞭死屍，仙人禮枯骨。野犬吠荒丘，鐵山空突兀。
六合群靈競出頭，不知何處為窠窟。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
清代：
孔继瑛
有子悲风木，饥驱到北平。移家聊远道，就食怅馀生。
载主亲封箧，栖神宛倚衡。同车频险阻，共命判幽明。
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食怅馀生。
載主親封箧，栖神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
明代：
于慎行
诸生祖帐拥离颜，云际飞凫不可攀。万里天悬琼岛月，三秋人住谷城山。
梅花北岭通闽路，海水南头望汉关。此日鲛人愁正极，因君欲见去珠还。
諸生祖帳擁離顔，雲際飛凫不可攀。萬裡天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關。此日鲛人愁正極，因君欲見去珠還。
宋代：
张炜
数干当櫩眼便青，翠阴千亩况为邻。休贪冷地闲风月，好作清朝劲节人。
數幹當櫩眼便青，翠陰千畝況為鄰。休貪冷地閑風月，好作清朝勁節人。
宋代：
邓剡
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云敧侧。恨风沙、吹透汉宫衣，馀香歇。
王母仙桃，親曾醉、九重春色。誰信道、鹿銜花去，浪翻鳌阙。
眉鎖嬌娥山宛轉，髻梳堕馬雲敧側。恨風沙、吹透漢宮衣，馀香歇。
宋代：
徐积
黄金何日上燕台，致主犹轻乐毅才。便是功名未如意，报恩宁肯惜重来。
黃金何日上燕台，緻主猶輕樂毅才。便是功名未如意，報恩甯肯惜重來。