咏真乐 其十一
咏真乐 其十一。元代。李道纯。 九还七返大丹头，学者须当定里求。些子神机诚会得，两般灵物便相投。三年造化须臾备，九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了，丹光烛破四神州。
[元代]：李道纯
九还七返大丹头，学者须当定里求。些子神机诚会得，两般灵物便相投。
三年造化须臾备，九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了，丹光烛破四神州。
九還七返大丹頭，學者須當定裡求。些子神機誠會得，兩般靈物便相投。
三年造化須臾備，九轉工夫頃刻周。便把鼎爐掀倒了，丹光燭破四神州。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
佘翔
北斗天高不可从，灵岩壁立翠重重。松间此日来双鹤，云里何年驻六龙。
短褐朝元随羽节，空山采秀蹑仙踪。日斜笑倚卢敖杖，谷口西风落暝钟。
北鬥天高不可從，靈岩壁立翠重重。松間此日來雙鶴，雲裡何年駐六龍。
短褐朝元随羽節，空山采秀蹑仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
明代：
皇甫汸
古来开阁自平津，几见功成得奉身。逸老特蒙优诏赐，乞骸何用屡书陈。
东都饮饯辞供帐，南驿乘符速去轮。归到宜春酒应熟，散金惟欲会乡人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優诏賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驿乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。
宋代：
施枢
手笔华严梵笈新，更开宝地接迷津。
一声金磬人初静，月照空山草自春。
手筆華嚴梵笈新，更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜，月照空山草自春。
明代：
李梦阳
太峨西来通蜀门，泸江北接武陵源。翁姑寿比江山永，县北芙蓉似子孙。
太峨西來通蜀門，泸江北接武陵源。翁姑壽比江山永，縣北芙蓉似子孫。
宋代：
文彦博
亭亭依玉砌，郁郁尽琼枝。璧月夜虽照，金风秋更吹。
陈宫唯是唱，汉殿只应悲。似有君轩恋，岁寒终不移。
亭亭依玉砌，郁郁盡瓊枝。璧月夜雖照，金風秋更吹。
陳宮唯是唱，漢殿隻應悲。似有君軒戀，歲寒終不移。
宋代：
刘敞
菏泽元通济，陶邱已近齐。身纡会稽绶，诏坼武都泥。
求瘼初无术，端居愧择栖。万家严壁垒，五雉耸楼梯。
菏澤元通濟，陶邱已近齊。身纡會稽绶，诏坼武都泥。
求瘼初無術，端居愧擇栖。萬家嚴壁壘，五雉聳樓梯。