诃佛诋巫
意思解释
基本解释“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
出处宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”
基础信息
拼音hē fó dǐ wū
注音ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄉ一ˇ ㄨ
繁体訶佛詆巫
感情诃佛诋巫是中性词。
用法作谓语、定语；指敢做敢为。
近义词呵佛骂祖
字义分解
更多成语的意思解释
- 颐指气使(意思解释)
- 青山绿水(意思解释)
- 自己人(意思解释)
- 恶衣恶食(意思解释)
- 直截了当(意思解释)
- 牛口之下(意思解释)
- 流离转徙(意思解释)
- 可想而知(意思解释)
- 庖丁解牛(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 风和日丽(意思解释)
- 气吞牛斗(意思解释)
- 聪明反被聪明误(意思解释)
- 离奇古怪(意思解释)
- 任凭风浪起，稳坐钓鱼台(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 拨乱济危(意思解释)
- 赤胆忠心(意思解释)
- 在此存照(意思解释)
- 阴阳怪气(意思解释)
- 魂飞天外(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 争分夺秒(意思解释)
- 材优干济(意思解释)
※ 诃佛诋巫的意思解释、诃佛诋巫是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 反手可得 | 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 径情直遂 | 径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。 |
| 高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 辙鲋之急 | 辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 风和日丽 | 和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |