辩才无阂的成语故事

拼音biàn cái wú hé

基本解释佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
狼号鬼哭	清曹雪芹《红楼梦》第58回：“况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人狼号鬼哭的！”
屈指可数	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
纸老虎	清·无垢道人《八仙全传》第94回：“犹之世俗所称纸老虎，望之若真，未尝不可欺人于一时，决不能持于久远。”
旁若无人	西汉司马迁《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
太岁头上动土	元无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
普天同庆	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
南辕北辙	西汉刘向《战国策魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
暴发户	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚书，咱伺候过多少，没瞧过他这囚攘的暴发户，在咱面上混充老爷！”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。