视同一律的成语故事
拼音shì tóng yī lǜ
基本解释同等看待。
出处清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
暂未找到成语视同一律 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(视同一律)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自怨自艾 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。” |
| 锲而不舍 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 拉大旗作虎皮 | 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作虎皮，包着自己，去吓唬别人。” |
| 自命不凡 | 清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| 气吞牛斗 | 明 胡文焕《群音类选〈蟠桃记 诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。” |
| 婆婆妈妈 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回：“宝玉，你忒婆婆妈妈的了。” |
| 融会贯通 | 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。” |
| 珠玉之论 | 《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。” |
| 意兴索然 | 《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。” |