逾闲荡检的成语故事

拼音yú xián dàng jiǎn

基本解释逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。指行为不规矩，不守礼法。

出处《明史杨时乔传》：“逾闲荡检，反道乱德，莫此为甚。”

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成语	历史出处
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
如臂使指	东汉班固《汉书贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
奇才异能	唐吴兢《贞观政要择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
聊以自慰	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
语重心长	清洛日生《海国英雄记回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
衣锦还乡	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”