肤粟股栗

意思解释
基本解释皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。
出处梁启超《新民说·论私德》:“夫至以行恶为荣,则洪水猛兽,足喻斯惨耶?君子念此,肤粟股栗矣。”
基础信息
拼音fū sù gǔ lì
注音ㄈㄨ ㄙㄨˋ ㄍㄨˇ ㄌ一ˋ
繁体膚粟股栗
感情肤粟股栗是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于恐惧时。
字义分解
更多成语的意思解释
- 不声不响(意思解释)
- 反哺之私(意思解释)
- 离经辨志(意思解释)
- 皮之不存,毛将焉附(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 秣马厉兵(意思解释)
- 漏洞百出(意思解释)
- 仇人相见,分外眼红(意思解释)
- 仁义道德(意思解释)
- 列风淫雨(意思解释)
- 一文不名(意思解释)
- 毁于一旦(意思解释)
- 目不忍见(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 姹紫嫣红(意思解释)
- 扬威耀武(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 离弦走板(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 学而优则仕(意思解释)
- 切树倒根(意思解释)
- 热气腾腾(意思解释)
- 不在话下(意思解释)
- 了如指掌(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 偶语弃市(意思解释)
- 别有用心(意思解释)
※ 肤粟股栗的意思解释、肤粟股栗是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
| 经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |